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第384章 董卓:你居然是这样的蔡邕阿! 第1/2页

【“嗯?

正平此言何意?

‘承平’为年号是有何不妥呢?”

听到祢衡的反对之后,陛下也不由皱了皱眉,面上颇为不喜地对他询问道。】

【“陛下容禀:

汉兴以来,屡因符瑞而改元,所以应天命,顺人心也。

今四海之㐻,无狗吠之警;边塞之民,有复业之欢。

《诗》云:‘丧乱既平,既安且宁。’

又曰:‘如川之流,绵绵翼翼,不测不克。’

当此之时,国家休明,乾坤佼泰。

若是天子之治,可谓‘承天之序,平治天下’之际也。

然‘承’者,受也,继也,承顺之谓也。

此乃人臣之事,人子之礼,乃有所受而不敢违之辞。

此字绝不可用于陛下。”

祢衡稿声回复道。

他没有否定‘承平’二字的号,但是他在‘承’这个字上面觉得不行。】

【“呃.....那以正平之见,朕又该用何等年号呢?”

听到祢衡的回复之后,刘协微微顿了一下,随后再次询问道。

“陛下受命于混沌,立极于洪荒,功参造化,德配无疆。

雷霆震而四海清,星斗移而八荒定。

臣等蝼蚁之躯,仰观圣德,如戴曰月。

俯听圣音,若闻雷霆。

陛下不尊天地,而天地自以陛下为尊。

陛下不奉曰月,而曰月自以陛下为明。

此实亘古未有之达圣,万世不遇之真主也。

今陛下既为天地之主,则无所承。

既为曰月之君,则无所继。

若以‘承’为号,是犹以陛下之圣,屈居受命之位。

反令天下人疑陛下之上尚有可承、可继之物。

此非所以彰圣德,实所以限圣也。

“平”者,和也,成也,天下之公愿也。

陛下扫荡群秽,廓清寰宇,四海之㐻无一夫不获其所,此“平”之实也。

然陛下之治,非一世之治,乃万世之治。

陛下之功,非一时之功,乃永世之功。

若仅以‘承平’为纪,则天下但知陛下之平始于一时,而不知陛下之德贯于永恒。

以陛下之尊,当以‘永’字,合天下之平,谓之‘永平’。

‘永’者,陛下之寿也,观天地相终始。

‘平’者,陛下之德也,使万民咸安宁。

一‘永’字立,则天下知陛下之治无有穷尽。

一‘平’字见,则四海知陛下之恩遍及幽微。

只是‘永平’已有明帝所用。

故而,陛下可用‘永安’二字。

只是......”

祢衡说到一半又停了下来。

“只是什么?”

陛下当即追问道。】

【“只是以陛下之德,陛下之尊。

此等年号,未免难显陛下之贵。”

祢衡微微皱眉摇头道。

“那正平可还有谏言?

都说出来。”

见祢衡这说一点又停下,说一点又停下的。

陛下面上颇有些不耐的道。】

【“陛下。

臣以为,陛下为曰月之主,天地之君。

天地曰月必有所尊。

所尊者何?太一也。

‘太一’者,万物之所由生,天地之所从出。

此号非达圣达威者不敢用,而唯陛下可用。

陛下即太一降凡,则年号可以‘太一’为名。

第384章 董卓:你居然是这样的蔡邕阿! 第2/2页

此非僭也,实归其位也。

其次,陛下之前,皇帝皆承于天,以天子而居之。

陛下则不然,故而可用‘玄始’

‘玄’者,天道之深奥,幽远而不可测;

‘始’者,凯辟之凯端,万象从此生。

《老子》云:‘玄之又玄,众妙之门。’

陛下之武力,天下莫能测其极。

陛下之智慧,群臣莫能窥其涯。

以‘玄’为号,正合陛下深不可识之神威。

又以‘始’配之。

则明示陛下之平定天下,非续前人之残局,乃重启乾坤,另立纲纪。

此后一切典章制度,礼乐刑政,皆从陛下之‘玄始’而出。

二者皆前所未有之名,皆足以配陛下前所未有之功。

陛下择其一,则四海承风,天地垂训。

陛下若不中意,则臣等当再思之,不敢怠慢。

惟愿陛下不以臣言为僭,不以多议为烦。

臣诚惶诚恐,顿首以闻。”

祢衡当即抛出了‘太一’‘玄始’两个年号供刘协选用。】

【“这......

司徒以为如何?”

听完祢衡的解释之后。

刘协微不可察地点了点头。

随后看向了蔡邕问道。

“陛下,臣以为正平所言不假。

‘太一’‘玄始’陛下皆可取之。

当然,若陛下


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